David sprach118 und der sich doch nicht auf ihn beziehen kann, zeigt, daß David von der himmlischen Inthronisation (und folglich Erhöhung) des messianischen „Herrn“ redete. Die Argumentation ist nur aufgrund des LXX-Textes möglich119. Da nicht David „in die Himmel hinaufgestiegen ist“120, wie die Tatsache seines Grabes (V 29) demonstriert, kann sich die Aussage nur auf den Messias beziehen, zumal David die entsprechende eidliche Zusicherung Gottes kannte (V 30). Gott hat den „Herrn“ Jesus zu seiner